RESTAURADORES Y RENOVADORES

RESTAURADORES Y RENOVADORES

–El progreso supone casi siempre un cambio, una renovación. Supone mudar lo viejo por lo nuevo, y, en dar intensidad y validez a esto.

–Restaurar es simplemente reparar lo estropeado hasta dejarlo en el estado anterior.

Don Antonio Souto, catedrático de Lengua y Literatura del Instituto, se expresaba así, al explicarnos lengua y literatura hace muchos años, y, remataba casi siempre con aquella frase suya tan misteriosa entonces : “quien domina las definiciones domina el debate y las soluciones”.

No entendíamos entonces el alcance de lo que nos decía, pero ahora resulta útil para comprender la complejidad en que vivimos...

Todavía está muy lúcido, y desde sus casi noventa años, pimpollea con garbo por la alameda, saludando a sus viejos alumnos casi todos en edad de jubilarse, y que al parecer, ahora lo entienden mucho mejor.

Le abordamos, nos saluda, no nos conoce de inmediato, pero nos damos a conocer.

–Ya sé quienes sois. Nunca creí que llegarais a meter tanto ruido en la Ciudad. Fuisteis buenos renovadores, eso sí, de la mano inteligente y culta de aquel alcalde que la transformó...

Le comentamos asuntos actuales y le manifestamos que los hechos de lo que sucede hoy , no nos encajan en la teoría que hemos aprendido, y, como no podemos cambiar los hechos,le soltamos aquello de que: “al menos deberíamos cambiar la teoría”...

Se ríe y nos observa como sorprendido de nuestra audacia.

–Vaya, vaya, algo habéis aprendido con los años, osea que como no podéis modificar los hechos queréis operar sobre el lenguaje. ¡ No está mal!

Eso hace todos los día Rajoy, y ahora también Feijoo con las amistades peligrosas.

–Claro que los hechos no lo son todo. Saberlos interpretar requiere razonar muy bien. Y me temo que hemos aprendido poco colectivamente.

Le preguntamos sin más y a bocajarro: “ Don Antonio, ¿que opina del debate sobre la necesaria renovación política?”.

–Eso os lo expliqué hace cincuenta años, cuando nadie podía hablar de estas cosas. Y lo justifiqué en clase cuando os decía que “el lenguaje utilizado, siempre era el del poderoso”.

Siempre tuve esperanza de que algún día lo comprendierais.

–Cierto es que el progreso consiste en renovarse, pero ¡por dentro!.

–No basta con cambiar las personas, hay que cambiar las ideas y los objetivos.

–Cambiarlos no solo en la forma sino especialmente el fondo. Y ahora por fin entendéis que esas cosas se llevan mal con el poder, y con los que en él están instalados.

–Todos los progresistas, cuando hay crisis habláis de renovación, la mayoría de buena fe. De otros, si conociéramos sus verdaderos motivos no los votaríamos nunca.

–No basta con cambiar para renovar y al revés, decía Machado. ¡Cuanta razón tenia!.

–Observo que muchas veces el corazón de vuestro partido late mucho más deprisa que el vuestro propio.

–En general, el deseo y la necesidad de cambio de los ciudadanos, es mucho más apremiante e intenso que el de nuestros dirigentes.

Don Antonio usted tendrá alguna idea sobre la situación económica y social actual, le preguntamos después de un silencio prolongado .

No nos mira. Frente a la imponente mole de la catedral vista desde la Herradura, la pregunta se desvanece como algo carente de interés en el tiempo histórico...

Al rato se vuelve y nos dice:

–Ya nadie busca el auxilio de la cultura y de la razón. Nadie o casi nadie defiende los grandes principios humanistas, casi nadie demuestra independencia de criterio, sino ciega obediencia y estúpida disciplina.

–Entre los hombres que hoy todo lo creen y los que razonan, existe un abismo del cual sale derrotado el pensamiento.

–Seremos al final todos nosotros los autores del fracaso social, de no acertar con la puerta de entrada, que es la educación, el compromiso colectivo, y la exigencia en la aplicación de los grandes principios.

–La quejas y el miedo son solo el lenguaje de la derrota que nos inoculan como un virus, los representantes del poder económico y sus apoyos políticos.

–Si no somos capaces como pueblo de decidir que clase de sociedad queremos, nos la construirán, como lo están haciendo, y lo harán a la medida de los intereses de unos pocos, vaciándonos la cabeza para mejor poder llenar sus bolsillos con sus propias definiciones...

–Ahora mismo vamos desgraciadamente desde el futuro, hacia el pasado queridos amigos... Pero calcular el final de esta terrible crisis, es algo tan incierto...

Aunque sé que se dará como en todos los partos, ¡con mucho dolor!.

LAS LECCIONES DE LA CRÍSIS

LAS LECCIONES DE LA CRISIS

(Hay dos formas de llegar a ser rico: crear riqueza o quitársela a los demás.

La primera añade algo a la sociedad. La segunda se lo resta. Joseph E. Stiglitz).

Gracias a la crisis, una buena parte de la derecha social empieza a descubrir que las bondades y, la justicia del sistema económico actual son una simple patraña.

Gracias a la crisis, muchos obstinados defensores del libre mercado observan como se rescata  únicamente del mismo - con los recursos de todos nosotros - a los bancos, mientras se abandonan progresivamente a los ciudadanos más indefensos.

Merced a la crisis, podemos comprobar como la política y la economía se retroalimentan mutuamente potenciándose de forma descarada. Y encima nos quieren hacer creer que esto es inevitable.

Por mor de la crisis, el 99% de los ciudadanos llegarán a enterarse un día que han sido engañados y chuleados por el otro 1%. Ese 1% que ni innova, ni transforma, ni ayuda a construír otro mundo mejor que no sea el suyo propio.

Gracias a la crisis, constatamos que la famosa “ mano invisible del mercado” esta produciendo estragos y una mayor desigualdad.

Gracias a la crisis aprendemos leyes de la física.

Ahora ya sabemos que el dinero es muy “volátil” y tiende siempre a subir desde los bolsillos de los de abajo, hacia los bolsillos de los de arriba.

Y que su combustible básico es la política, los mercados y la capacidad del sector financiero para aprovechar la desinformación de los ciudadanos.

Gracias a esta crisis aprendimos que se aprueban leyes y normas que sirven para maximizar las rentas de los poderosos, se eligen y buscan a jueces que las hagan cumplir y, medios de comunicación y expertos que las justifiquen.

Gracias a esta crisis, cuando perdemos diez y nos devuelve el gobierno uno, quedamos muy agradecidos. (Síndrome de Estocolmo o del cangrejo tonto).

Gracias a la crisis comprobamos como se quiebra la solidaridad, y la cohesión social y como aumenta la discriminación de forma alarmante.

Gracias a la crisis confirmamos que una buena formación académica o profesional no vale para que un trabajador sea valioso, pero es útil para que sea explotado y humillado por el empleador.

Gracias a la crisis, constatamos como disminuyen las igualdades de oportunidad mientras aumentan las oportunidades de fraude, de engaño, de chanchullos, de menor competencia, de depredación laboral, de malos créditos en los desahucios e hipotecas, y de mayor evasión fiscal.

Gracias a la crisis, descubrimos como a mayor desigualdad, el gobierno, impulsa un menor esfuerzo fiscal y tributario para los grandes empresarios y a los banqueros. Y es en la reducción de los tipos impositivos sobre las plusvalías del capital donde más empeño pone.

Gracias a la crisis conocemos que hay enérgicos defensores de la privatización de todo lo público, argumentando ineficacia y corrupción en este sector. Pero comprobamos que nos ocultan que buena parte de lo privado esta corrompido, es corruptor, y ha demostrado una enorme ineficacia e ineficiencia.

Gracias a la crisis muchos empiezan a considerar que lo verdaderamente obsoleto e inservible es el capitalismo actual.

Y por último gracias a la crisis empezamos a darnos cuenta que para cambiar todo esto, debemos recuperar la equidad, la igualdad, la solidaridad y la cohesión social.

Solo tenemos un grave inconveniente.. ¡ el tiempo para ello se nos está acabando!.

TEMPO DE COCIDOS

TEMPO DE COCIDOS

Tempo de cocidos. Daqueles que levan xamón e lacón, orella, costela, carne fresca, touciño, chourizos e grelos ou repolo, galiña e garavanzos.

Cocidos que piden calma no comer, e na repartición das sustancias no prato, coma aconsellaría Cunqueiro.

Fun comer a aldea cos meus parentes un cocido deses. Antes chamábanse “ cocidos de crego”. Sóubome a gloria gastronómica galega.

Serviuse en tres fontes - como mandan os canons-, nun, a carne de porco, noutro a carne fresca e a galiña, e no terceiro, as patacas, os chourizos e os garavanzos xunto cos grelos.

Un tinto redondo afroitado acompañounos todo o tempo, aconsellando o ceo da boca co cámbeo de sabores oportuno.

Filloas, orellas e chulas de sobremesa. As lambetadas!

Falamos das cousas ledas,e das preocupantes.

Falamos da familia, dos que están e dos que xa se foron, do paro, da sanidade e da educación, das pensións e outra vez por desgracia, da emigración...

E dicir falamos do que fala Rajoy sinceramente tódolos días, supoño que na intimidade da súa casa ou con algún amigo da alma.

E quizabes sexa moito supoñer, porque para falar destas cousas hai que sentilas e ata sufrilas en carne propia, e non parece ser o caso.

Contamos chistes e anécdotas.

Fíxonos gracia un dos comensais cando nos pediu permiso para visitar a un “primo” que acababa de ser pai, e que vivía nunha parroquia cércana.

Un dos presentes o corrixiuno agarimosamente :

― Será que vas visitar ó teu curmán non?.

Así se di en galego, respondeulle...

―Claro home claro, e como nos estamos a falar en inglés...!!! Foi a resposta retranqueira.

Estas cousas pasan, cando se responde un momento antes de ter pensado o que se ten que dicir.

Estas cousas pásanlle tódolos días a este goberno, e mais non se lle reclaman colectivamente mais coñecementos, sensibilidade e prudencia no falar e no facer.

Este goberno podería dicir cousas interesantes se fixera e dixera o contrario do que fai e do que di. Comenta outro comensal.

E que perden mais tempo falando dos problemas e xustificando as decisións, que en resolver algunha cousa. Di un terceiro.

Rematamos a xuntanza entre risas, sentencias e filloas.

O xantar do cocido foi bo este ano; pero aínda foi mellor foi a presenza da familia e dos amigos, os recordos actualizados, a conversa e as brincadeiras.

Ata o ano que ven se Deus quere.

A PROPÓSITO DEL PAPA Y, LEYENDO A HANS KÜNG

A PROPÓSITO DEL PAPA Y, LEYENDO A HANS KÜNG

Escribe Küng:

“Que inflexible puede resultar el sistema romano de la iglesia católica...”

“ Puedo "comprender"la represión intelectual y la Inquisición, la quema de brujas, la persecución de los judíos y la discriminación de la mujer desde un contexto histórico, pero eso no quiere decir que pueda por ello “perdonarlos” en modo alguno”.

“ Es cierto que Roma ha pedido recientemente perdón por los monstruosos errores y atrocidades del pasado... pero hoy en día sigue produciendo más victimas tratando de modo desdeñoso a los críticos y a quienes defienden otros puntos de vista;  sigue discriminando a las mujeres, prohibiendo los anticonceptivos,  o el matrimonio de sacerdotes”.

“ La iglesia católica tiene una aparente incapacidad para corregirse y reformarse”.

Según este teólogo, que en 1979 experimentó personalmente la Inquisición, al serle retirado el permiso de enseñanza, la Iglesia Católica: “ no debe volver la vista atrás y enamorarse de la Edad Media, ni de la Reforma, ni de la Ilustración... sino ser una iglesia concentrada en sus tareas actuales”.

“Debemos preguntarnos a donde se dirige nuestra iglesia, si hacia una nueva restauración o una renovación”.

Lo cierto, sigue escribiendo Küng es que :

“No debe hablar en un lenguaje exclusivamente masculino, sino combinar el ministerio con el carisma y, aceptar a las mujeres en todos los ministerios”.

“Debe ser una iglesia abierta, no eurocentrista, tolerante, con un respeto creciente por la verdad,que aprenda de otras religiones y que garantice una autonomía adecuada para las iglesias nacionales, regionales y locales”.

“Una iglesia que defienda nuestro planeta con una ética global, en la que los seres humanos gocen de iguales derechos, convivan en solidaridad mutua y, en el cual el abismo siempre mayor entre los ricos y los pobres sea superado”.

“Una iglesia que reconcilie la diversidad de culturas, tradiciones y pueblos, en la que no haya lugar para el antisemitismo y la xenofobia”

“ En la cual las mujeres tengan las mismas responsabilidades que los hombres en todo”

“Que incentive el establecimiento de la paz y la resolución pacifica de los conflictos, y  que sea respetuosa con la naturaleza...”.

A pesar de todo ello Küng, confia en que se puedan superar  los nuevos retos que nos esperan...

Después de leer de este autor libros como “ La Iglesia Católica o Ser Cristiano”, se hace personalmente  inevitable establecer en la propia “iglesia política”, comparaciones y autocriticas relacionadas con nuestra propia historia.

Unas, muy positivas, como son los grandes logros de los que todavía no hay clara conciencia colectiva, tanto en materia de derechos civiles , como en el de las  libertades conseguidas, que en parte, corren hoy el riesgo de perderse con el actual gobierno.

Pero no puedo evitar darle vueltas al concepto de “restauración y no renovación”;  cierta incapacidad para auto corregirnos; a una estructura orgánica que no permite margenes de autonomía, nacional, regional y local; o algunos tics requintados de presiones indirectas sobre los afiliados y militantes.

Estoy convencido que, aunque solo sea por historia, empuje de los más generosos e instinto de conservación, los vamos a superar en un futuro muy cercano, para así atender, con una renovada estructura y, con un nuevo proyecto socialista, los graves problemas actuales. Los tiempos de mudanza son llegados.

TIEMPO DE MUDANZA

TIEMPO DE MUDANZA

Hoy lo que hacemos con nuestra libertad y modo de vida está, más que nunca, bajo la observación atenta de los ciudadanos más conscientes y de los medios de comunicación.

Y lo está con mayor intensidad, si se es un cargo públicos o una personalidad relevante, popular, o simplemente conocida.

Hoy más que nunca, los comportamiento estéticamente sucios son analizados y denunciados de forma inmediata.

Hoy, aquello que desatiende el interés general irrita profundamente a una buena parte de la sociedad, casi sin excepciones.

Pero singularidades a todo ello las hay en este sistema económico en el que vivimos.

Por ejemplo, para el capital y sus acérrimos defensores, las consideraciones pasadas tiene poca importancia, simplemente porque lo sucio es útil, y lo bello no lo es.

Es hermoso, bueno y atractivo, que tengamos una sanidad pública en la que no se nos exige saber quienes somos económicamente, sino en la que se nos atiende sin preguntarnos más que nuestro nombre, para prevenir y atender nuestras enfermedades.

Es excelente y muy rentable para el País, que cualquier ciudadano inteligente pueda estudiar, formarse adecuadamente e investigar, de forma independiente a sus medios económicos y familiares.

Es hermoso y justo, que después de trabajar toda una vida se pueda disfrutar de una pensión pública que permita vivir con un mínimo de dignidad.

Es atractivo y decente, que se pueda trabajar por un salario justo en la propia tierra, y en condiciones dignas, ejerciendo el oficio o formación que cada uno tiene.

Lamentablemente esas cosas bellas y ecuánimes , el gobierno actual, las encorseta en una única dirección, la más fea, la que menos interés general y social tienen, eso si, en nombre de una economía, una ideología y de unas soluciones que apestan a suciedad se miren por donde se miren.

Solo una profunda reflexión colectiva hecha desde la razón y la libertad, que conlleve serios castigos electorales y tolerancia nula, harían imposible esas conductas desvergonzadas.

No pueden nuestros representantes esperar tolerancia y comprensión de los ciudadanos cuando esas conductas repugnantes se producen y no se rectifican.

No pueden nuestros empresarios esperar de los trabajadores y profesionales, cuando ofrecen unas condiciones de trabajo abusivas, transigencia laboral, sino aceptación resignada y forzosa provisional.

No pueden las entidades de crédito esperar nuestra confianza, cuando lo prudente es desconfiar de quien nos ha hecho tanto daño por la irresponsabilidad de sus dirigentes.

Mientras tanto y a pesar de las señales de alerta, la ética de los principios y de las responsabilidades, (una cosa son los principios y otras las circunstancias se decía cínicamente), tantas veces diferenciadas, empiezan ahora a ser reclamadas socialmente, para evitar perder de vista la coherencia de las soluciones políticas, que son las únicas que hacen que no todos sean iguales. ( Aunque a veces lo parezcan).

EL PENSAMIENTO "MINI"

                  EL PENSAMIENTO "MINI"

Nuestra mejor generación de jóvenes en cuanto a su formación y estudios, resulta ahora que según las encuestas, es una generación resignada a ser “mini”.

Aceptaría esta generación provisionalmente un empleo con sueldo “mini”, un piso “mini”, un consumo “ mini” y un futuro de igual tamaño...

Incluso admitirían trabajar de peones los másteres; y consentirían cualquier empleo o sub-empleo que ya son vistos como inevitables, con tal de trabajar y ganar 400 euros al mes.

Son la generación del suicidio profesional o de la emigración.

El 55% de nuestros jóvenes están parados, y haciendo de la espera de un trabajo, todo un arte...

Y todo ello nos ocurre después de haber financiado su preparación y formación, en buena medida, a costa de los Presupuestos y becas del Estado.

Trabajamos años para el vecino alemán, ingles o americano.

Mal negocio.

Hemos alcanzado la cifra de 5 millones de desempleados, de acuerdo con las cifras de paro registrado, y,si tenemos en cuenta las cifras de la EPA, ( Encuesta de Población Activa), serían entonces 6 millones, los que esperan su oportunidad de trabajar donde y de lo que sea menester.

Cae la cifra de autónomos por debajo de los 3 millones, cae también la cifra de los afiliados a la Seguridad Social.

Se desploman los ánimos al oír a una mala bestia alemana, el Sr. Hans-Werner Sinn, defensor de la austeridad, augurándonos en España diez años más de ajustes duros, hasta alcanzar una devaluación interna del 30%, y proponiendo una nueva reforma laboral con un mayor descenso de los salarios.

Y mientras en el Vaticano repican las campanas, se reúnen las eminencias vestidos con hermosos y llamativos colores purpura, uncidos con capelos y báculos, decidiendo quien será el próximo Pastor Universal, aquí tenemos a nuestros gobernantes convirtiendo el interés público y social en coartadas económicas universales, que justifiquen este terrible drama del paro que estamos sufriendo.

¡Si no es ahora el momento de un Plan de Emergencia Nacional no lo será jamás...!